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第33节:好医师在哪里?
作者:  来源:  时间:2010/1/15 20:28:11  点击:579次
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好医师在哪里?

  儿科古代称“哑科”,哑者深刻地描绘出小孩子稚幼不会说、或说也表达不清楚的特征。所以古来医书,对孩童的诊治强调小孩非大人的缩影,小儿脉象快速疾驶,难于指下分明,因此“察言观色”更为重要。

  医师的层次,按他的经验阅历,约分为四等,所谓神、圣、工、巧。

  其实四医的分野,建立于用何种态度与方法来诊治病象,故有望、闻、问、切四诊的差异。

  举凡能望而知之,谓为“神医”;闻而知之,谓为“圣医”;问而知之,谓为“工医”;切而知之,谓为“巧医”。

  如果能以细心、敏锐的洞悉力,亲观孩童的实情,再佐以多年的经验、知识,立时做出最正确的判断,就是“知机其神乎”,人人敬重的神医。

  再者,能耐心听取家属的描述,养成最佳倾听者的角色,从耳闻鼻嗅中,搜集各种资料,作为诊病的参考,就是圣医。

  倘经由上述两种方式,仍旧无法做出正确判断,必须借着科学、逻辑的循循善问,整理更具价值的资料,做出更有利、更正确的判断,就是工医。

  历经以上三个主观判断的过程,最后更辅以客观的触诊、听诊等物理学的临床检查,或更进一步借助各种必要的生化分析、组织切片、器官照影等检验,及科技性工具的辅助,用以证实自己的观察分析无误或有所偏差,从而修正,这是巧医。

  神医虽能一望而定江山,但却要能禁得起工医、巧医的考验,否则必沦为神棍、巫术。圣医的养成,全凭耐心的聆听。工医虽费尽口舌,却有无限代价,非神圣所能取代。巧医虽能辅以各种检验工具,若无独立研判、丰富知识经验做后盾,只是浪费社会资源,开立非必要的检验与常规,犹如头痛就照脑部断层、腰痛就拍核磁共振。

  平心而论,循序渐进、细心、耐心、察言观色、翔实照看、全神投入,是医师的本分天职,不是任何科技可以取代的。
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